文明大国亟需健康的浏览方法

本文为南洋商报专栏稿，刊于24日 4月23日是世界读书日，这是一个充斥书香的日子。然而，一年年呈降低趋势的全民阅读数据，让人们开端担忧阅读的生存环境。在传统阅读与古代阅读的融合与争锋中，中国对省会青年阅读现状进行了调查，诸多问题引发了中国人的思考：藏书楼青年阅读群体缺失，功利性阅读日益加剧，避免电子阅读带来“浅阅读”……中国的阅读率已持续多年下跌，据第八次公民阅读考察成果显示，中国成人人均每年阅读图书仅为4.25本，远低于韩国、法国、日本、以色列等国。如斯低的阅读率切实是与中国文化大国的名称不相当。在此形式下，靠一年一度的阅读日来提振国民阅读后果寥寥。除了多读书，更主要的是涵养健康的阅读方式。健康的阅读方法不是逝世读书，寻求读书的量，而是获得悉识，进步素养和强化才能，否则就是百无一用的书呆子。事实上，每年中国出版的各种读物，在寰球范畴内都是金榜题名的，然而有许多是装帧美丽但内容粗制滥造的垃圾书。多读这样的书，不仅无益反而有害。因而，修养健康的阅读方式，首先是出版界的拨乱反正，多出精品、少制作文字垃圾；遵守学术中道，不为市场合传染；谨守常识产权准则，防止走盗版歧途。其次是对浏览者的准确领导，从孩子抓起，制订任务教导阶段和大学阶段的必读书籍目录。再次是阅读者的文明自觉，构成活到老、学到老和读到老的良好风尚。还有就是，依靠进步的信息技巧和网络平台，使数字阅读施展生效。除了阅读载体和平台的建构以及阅读者的自发，健康的阅读方式还必需依附“文化识见”，即靠“考核、游历、休会、发明”的实践来验证阅读而来的书本知识。既“读万卷书”和“行万里路”一个都不能少。正如鲁迅所言，“专读书也有弊端，所以必须和社会接触，使所读的书活起来。”再如：“本人的眼睛去读世间这一部活书。”这种“好汉所见略同”绝非偶合，乃是斧正的一条客观真谛，即实践和实际的关系，是知行同一的哲学命题。这靠浅尝辄止的阅读是无奈实现的，在信息时期尤其如此。事实上，文本阅读率的降落并不能阐明中国人阅读率的偏低，由于良多阅读是通过虚构世界实现的。这是全球性的广泛景象。另一方面，虚拟空间的阅读又存在着潜在危险。沉沦于此的阅读往往会将人引入脱离事实的虚空世界而损坏人与天然知行合一的协调关联。正如蜚声全球的意大利作家、学者艾柯所言：“因特网使一些人完整成为坏信息的受害者”美国著名文论家莱斯利·菲德勒在其有名的被称为后现代主义圣经的《超出边界——填平鸿沟:后现代主义》中提出经典文学已经终结，当代的西方文学实际上是艰深文学。他以为所谓“通俗”----无不应用童话、消息讲演甚至色情小说的因素跟伎俩。也就是说，现代化的生涯快节奏使得经典尘封且佶屈聱牙，阅读费劲费时且分歧时宜；而现代通俗之作却又异化为快餐文化的货色，诚然“厚味”却未必养分，恰如麦当劳或肯德基个别。如此阅读，显见有其负面甚至有其灾害性偏向。所以，并非所有的阅读都有好处，也并非阅读率越高越好。要害是涵养一种健康的阅读方式，能力将“好读书”和“读好书”有机联合起来，才干打造传统的书香中国和现代化的信息中国。