侯跃文之逝世：侯门之哀，相声界之憾

新浪评论特约专稿，勿载      新浪娱乐讯6月23日，有名相声演员侯耀文突发心脏病猝死，享年59岁。目前，相声界人士正纷纭赶往侯耀文位于昌平区玫瑰园的家中。   噩耗传来，令人愕然痛惜。侯跃文秉承家传，其艺术深耕虽未达乃父侯宝林大师的高度，但从事相声艺术40余载，也是公认的相声表演艺术家。斯人逝去，不惟是侯门之哀，更是中国相声界之大可怜。   侯氏兄弟，誉满京华，但这半年来却是麻烦一直。自相申明家马季逝世之后，侯马两家先是纠缠侯（宝林）马（季）“文革”中的一段恩怨，继而侯跃文年初放话既不承认马季曾是中国相声界的“老大”，也不否认当今相声界群龙无首----“当初基本不是群龙无首，而是鱼龙无首。”侯跃文的放炮在相声界和舆论界掀起的涟漪还没安静下来，侯氏兄弟又遭受更大的家庭丑闻。歌手谢东染毒被捕，口无遮拦的侃爷王朔爆出谢东是侯宝林大师私生子的猛料，且给侯氏兄弟套上不仁不义的道德桎梏。在公众口水的波澜和连番的八卦侵扰中，侯氏兄弟以缄默为金的定性平息了这波有辱家风的舆论风暴。直至22日，侯跃华才笑对媒体：所有以谢东所说为准。   然灾患丛生，侯跃文放手人寰，彻底使侯门陷入了深深悲痛之中。跃文深得乃父艺术嫡传，是维系侯门相声之家的顶梁柱；跃华虽堪称杂家，但并未悟得相声真理。其子侯军，至多也只能算是刚入相声之门。跃文一走，侯门祖传艺术香火简直杳然，难道侯门莫大之哀？对照京剧谭派世家，风雨沧桑传袭七代，侯门之憾让人唏嘘。更主要的是，跃文一走，不甘寂寞的舆论界兴许会再度掀起谢东的“私生子”八卦，使侯门陷入更大的伤痛和尴尬之中。都说侯门深似海，我说侯门连城哀。假如不侯马之争，如果没有王朔放炮，凭籍侯跃文在相声界的位置，逝后虽难达马季的声名，但还是能尽得死后哀荣的。但被八卦浸染的侯门，跃文之逝世恐怕还要禁受一次大众口水评议的煎熬。令人崇拜的是侯门有着冷对八卦的理智和智慧，信任陷入哀恸的侯家能顺利渡过这一劫。   如果说跃文之死带来的侯门之哀让人同情，跃文走后的中国相声界则面临着更深重的现实危机。   侯宝林大师弥留之际曾说：“侯宝林，没了。你们要尽力啊，不努力怎么行？”大师之后，相声在民众娱乐载体围堵的形式下已见颓势；马季去年年末去世之后，人们对相声艺术的远景预期更为担心。确切，细数中国相声界近年来活泼的人物，还真难找出将相声作为事业从一而终的人来。姜昆做了曲协主席，原来靠组织资源能有一番作为，可是他除了创办相声网站、谋划网络相声大赛外，振兴相声成了一句口号，乃至于姜昆自己也尴尬承认他的相声生活里唯有《虎口遥想》和《如此照相》有些意思；牛群又当县官、又迷摄影、还兼玩小品跟影视，“不务正业”使观众们只记得他在春晚上的那句“冒号”；冯巩、大兵等人也是如此。而李金斗、石富宽们也匆匆淡出相声舞台。更重要的是，跟着相声舞台被其余大众娱乐载体所鲸吞，相声运动的空间多少乎蹩居于央视春晚这方狭窄的舞台。而因为春晚娱乐多样性和教化意思的限度，相声节目要么被紧缩、要么基于均衡被改成群口、要么基于晚会请求加进去歌舞等其他娱乐元素，相声无奈异化为“怪样子”的大杂烩。相声年年如斯，俨然半死不活。2005年，侯门弟子郭德纲重走民间路线的艺术尝试曾让人看到相声艺术复苏的盼望。然一阵虚火过后，郭德纲的“复旧”仍是囿于德云社一隅，并未真正走向民间。加之郭德纲藏密排油广告负效应的影响，他的相声给公家的惊喜注定是过眼云烟。   古代娱乐载体的多维、观众抉剔的审美情趣、舞台表示的顾此失彼，这些形成了相声艺术日趋式微的客观原因。但相声演员缺少艺术实际定性，不屑于根治民间吸取艺术养分，被功利思维所引诱才是相声艺术面临危机的主观起因。而这，对相声艺术是致命的。   侯跃文虽非大师，但他从事相声艺术痴心不改40余年，厮守这片日渐寂寥的艺术园地的精力是难能宝贵的。作为侯门相声的掌门人，这种无悔的艺术坚守，存在相声界定海神针的作用。跃文逝去，相声界不仅少了一位坚守者，更少了一种信念支持，这是中国相声的事实困窘。   回过火再看侯跃文对马季看似不敬的评估，人们已经感触不到侯跃文的偏私促狭，反而感到他更像是对中国相声界发出的醒世良言。他眼里的相声巨匠是这样的：“第一，必须是相声艺术的表演威望；第二，不仅善于表演还能独立创作优良剧本；第三，还必需是相声实践家，可能著书破说；第四，必须是教导家，把相声艺术发挥光大，桃李满天下；最后必须是评论家，能够给争议问题指引准确的方向。”比较这些尺度，死了的马季不是；死了的本人也不是；活着的其别人，更不是......句句规语，道出了中国相声界让人为难的怪现状。   跃文猝逝，侯门之哀，中国相声之憾。