冬奥会赛场上的中韩抵触

 在温哥华时光2月25日停止的冬奥会女子短道速滑3000米接力决赛中，涌现了戏剧化的一幕。韩国队率先冲出终点，但却被裁判判为犯规，从而使排名第二的中国队递补为冠军。这一逆转性的成果，不仅攻破了韩国队统治这一名目16周年的记载，而且让韩国队陷入了“煮熟鸭子从手中飞掉”的极其失踪。在此情势下，韩国队乃至韩国人有情绪是畸形的；对裁判的质疑也是能够懂得的。究竟，体育赛场，并不仅仅是幻想化的更高更快更强的体育精力的博弈，也是国度意志、综合实力、国际名誉乃至国民情绪的象征和载体。不外，这次韩国队、韩国媒体乃至韩国人，仿佛是出于恼怒，有些失态。他们不仅剑指裁判，认为澳洲籍的詹姆斯·休斯对韩国不公，因为他们认为该裁判在8年前的盐湖城冬奥会上，就曾取消了韩国运发动的金牌资格。因此，韩国网民发出了撤消其裁判资历，甚至发出极真个暴力要挟；不仅如斯，韩国民意也在有意无意地诬蔑主办国，认为是加拿大暗中操作压抑韩国，以确保东道国在金牌榜上的地位。值得一提的，中国也成为韩国舆论和民众迁怒的对象。众多网站第一时间宣布头条信息——“被中国队偷走金牌”；略微感性一些的朝鲜主流媒体如《朝鲜日报》、韩联社等也称“裁判抢走了金牌”、“中国取得了有争议的金牌”等。更多的韩国体育界人士，则从技巧角度认为韩国活动员不是“成心犯规”而是“做作而然的动作”。而在韩国网民看来，有的甚至以为是中国打通了裁判。与此同时，中国网民也不甘落伍，和韩国网民开展了虚构空间的口水战。据环球网的考察，有70%的中国网民认为韩国“输不起”，更有中国网民拿24日荷兰选手犯规，使得第二名的韩国选手夺得金牌质问和回击韩国网民。显然，韩国民心对裁判和东道国的质疑不过是插曲，中韩两国的对碰才是主旋。事实上，中韩两国在体育赛场上的抵触早已有之，2007年长春亚冬会上，韩国短道速滑女队员颁奖台上忽然举起“白头山是咱们的国土”的字幅，引发两国政治事件。中国外交部紧迫约见韩国驻华大使馆官员，提出抗议。最后以韩国方面的报歉而终结。2008年北京奥运会，韩国运动员入场式手执中韩两国国旗入场，向中国示好的姿势博得了中国观众的欢呼。然而当中国女子射箭队赢得韩国队而失掉金牌时，韩国运动员在颁奖台上不脱帽的行动，仍是引起了中国网民的不满。中韩心结的内在起因中韩体育范畴的名义争吵，实在有着深入的内在原因。既有政治和经济的因素，也有历史和文明的原因，更有现实的地缘好处考量。就政治和经济因素而言，韩国事美国在东亚的盟国，身为自在国家的一员而骄傲。尤其是韩国实现政治民主转型之后，尤其以汉城奥运会为标记，韩国经济突飞猛进，已经跨入了人均万美元的发达国家门槛。因而，面对曾经绝对落后的中国，韩国人充斥了优胜感。这种自卑感不仅为媒体跟公民所误读，就是韩国政府，也经常抱有不切实际的“东北亚和谐者”的抱负。跟着中国经济的飞速增加，韩国的危机意识在加强。这从韩国媒体的舆论和李明博总统亲美亲日的政策调剂即可一见端倪。因此，韩国对华，政治经济层面始终存在着既自卑又自大的庞杂情感，对华战略路线图所以往往并不清晰，而是波折悠扬。在历史和文化层面。中韩同属儒教和汉字文化圈，韩国受中国传统文化的影响最深，而且在历史上长期是中国的属国。因此，在历史和文化传统的立场上，一方面刻意躲避中国历史文化的影响，以古代人的视角将韩国视作历史上脱离中国影响的国家，故而才会呈现韩国一些专家学者制作的一些哗众取宠和超级自恋的“历史幻象”，才会导致它们回升到政治层面的高句丽历史争辩；另一方面，因为韩国在某些历史文化传统上的“侵犯”，如源于中国或者说属于中韩独特文化传统的端午节被韩国领先“申遗”，引发中韩两国从专家到民间的长久争议。就地缘和现实利益瓜葛而论，因为朝鲜半岛的分别形式，韩国人仍然布满被中美日三大国夹逼其中的危险忧患意识。这种“三明治夹心”的为难状况，由于中国在“后危机”时期的突起让韩国人更感危机。就像2月26日《朝鲜日报》所言：“中美越是唇枪舌剑，韩国就越艰巨。就核问题和朝鲜不稳固的将来，韩国须要得到双方的帮助。”朝鲜核危机的存在，韩国经济对中国的依附，韩国在中美日地缘关联中的决定，形成了韩国对华相称复杂的情绪。这种情绪，既有对华的忧惧不安，又有不甚信服。但是在国家策略层面，这种不理性的情绪被理性压制，体育赛场上就天然而然地成为韩国对华情绪发泄的冲破口。客观而言，无论中国的“厌韩”还是韩国的“厌华”，都是不理性不理智的。对中国而言，历史的倨傲和事实的大国心态要不得；就韩国而论，过火的自大同样是自欺欺人。中韩两国，历史文化传统不可宰割，属于儒教文化的事实不容质疑。在此语境下，两国政府应该持续施展正面的导向作用，两国媒体不宜煽风点火，两国大众则应彼此尊敬。本文刊于3月4日结合早报